Глава  4. Истина и ее критерии
 Истина

• Есть соответствие знания своему предмету.
• Ее получение является целью всякого познания.
• Характеристика истинны: объективность, процессуальность, конкретность. 

Объективность истины 

• Истина не является свойством самих объектов, а характеристикой знания о них.
• Содержание знания будет истинным только тогда, когда оно воспроизводит объект таким, каков он сам по себе, независимо от познающего его человека.

Процессуальность истины

• Полное, исчерпывающее знание о всей действительности в целом невозможно.
• Относительная истина - это приближенное знание, которое дополняется в процессе дальнейшего познания.
• Абсолютная истина - знание, которое не изменяется в ходе дальнейшего познания.
• Относительная истина - элемент познания абсолютной, а некоторые абсолютные истины могут стать относительными.

Конкретность истины

• Истина всегда определяется конкретными условиями места, времени, другими специфическими моментами.
• Игнорирование определенности ситуации, распространение знания за пределы его применимости превращает истину в заблуждение.

Заблуждение

• Это знание, не соответствующее своему предмету
• Истина и заблуждение в ходе развития могут перетекать друг в друга
• Виды заблуждений: ошибка, лож, иллюзия.

Что позволяет разграничивать истину и заблуждение?

• Чувственный опыт и очевидность
• Соответствие общему мнению людей или условному соглашению ученых
• Полезность
• Бог и священные книги

Критерий истинны - практика людей

• Только тот объект познается, который вовлечен в деятельность человека
• Практика процессуальна и может выступать в качестве и абсолютного критерия истины, и относительного
• В ходе практической деятельности человечество вырабатывает частные критерии для проверки истинности знания в той или иной отрасли

                                                          Глава 4. Сознание и познание
                       
                                                           Проблема познаваемости мира.
Категория "бытие" - одна из центральных в философии. Раздел философии, изучающий фундаментальные принципы бытия, называется онтологией.
С развитием обществознания бытие все чаще стали понимать как природу. На первый план выходят проблемы познания мира, которые рассматриваются в разделе философии, названном гносеологией.
                                         
Скептицизм - позиция сомнения в возможности истинного познания мира.

Агностицизм - философская позиция, отрицающая познаваемость окружающей реальности.
             
                                           Уровни познания: чувственный и  рациональный.

   Эмпирики - единственным источником познания являются чувства.
   Рационалисты - чувственный опыт не может служить надежным источником знаний, ведь чувства часто нас обманывают, а потому их надо проверять разумом, логикой, следовательно, решающая роль принадлежит мышлению.

Формы чувственного познания: ощущение, восприятие, представление.
Формы рационального познания: понятие, суждение, умозаключение.