Демографическая ситуация в современной России.

   Среди наук об обществе есть наука, которая все или почти все знает о народонаселении. Название этой науке дал французский ученый Ашиль Гийяр. Он определил демографию как естественную и социальную истории человека или математическое изучение населения, его изменений и его физических, гражданских, интеллектуальных и моральных условий. С тех пор споры о предмете демографии не стихают как не стихают споры о значении этой науки в жизни общества.
            Современная демографическая ситуация в Российской Федерации.
    Ученые с тревогой констатируют, что в демографическом положении России действуют достаточно негативные тенденции. Назовем наиболее существенные из них.
   Число россиян убывает. численность населения Российской Федерации составляет 142млн человек. Наша страна по числу жителей занимает 9-е место в мире после Китая, Индии, США, Индонезии, Бразилии , Пакистана, Бангладеш и Нигерии.
   Естественная убыль населения растет. В основном население сокращается из-за его естественной убыли, а также из-за эмиграции.
   Трудоспособное население сокращается. Сложившуюся ситуацию в России называют как депопуляцию - суженное воспроизводство и сокращение численности населения с отрицательным естественным приростом.
            Демографическая политика в России
   Демографическая политика - это целенаправленная деятельность гос-ва и иных социальных институтов в сфере регулирования процессов воспроизводства населения.
В первую очередь страна заинтересована в привлечении на родину квалифицированных кадров. А для этого необходимо создать им достойные и безопасные условия жизни и работы.
    Задачи демографической политики Российской Федерации следующие:

• в области укрепления здоровья и увеличения ожидаемой продолжительности жизни:
• увеличение ожидаемой продолжительности жизни населения за счет улучшения качества жизни, снижения преждевременной, особенно предотвратимой смертности, в первую очередь в младенческом возрасте, среди подростков и лиц трудоспособного возраста;
• улучшение репродуктивного здоровья населения;
• увеличение продолжительности здоровой (активной) жизни за счет сокращения заболеваемости, травматизма и инвалидности;
• улучшение качества жизни хронически больных и инвалидов путем предоставления им условий для реализации имеющегося (остаточного) потенциала здоровья;
• в области стимулирования рождаемости и укрепления семьи:
• создание предпосылок для повышения уровня рождаемости путем постепенного перехода от преимущественно малодетного к среднедетному типу репродуктивного поведения семей;
• всестороннее укрепление института семьи как формы наиболее рациональной жизнедеятельности личности и ее нормальной социализации;
• создание условий для самореализации молодежи;
• социальная защита и материальное поощрение ответственного родительства;
• в области миграции и расселения:
• регулирование иммиграционных потоков с целью создания действенного механизма миграционного замещения естественной убыли населения Российской Федерации;
• повышение эффективности миграционных потоков путем достижения соответствия их объемов, направлений и состава перспективам социально-экономического развития Российской Федерации;
• обеспечение интеграции мигрантов в российский социум и формирование толерантности к мигрантам.

  Таким образом, решение проблем демографии тесно связано с общей ситуацией в экономике и социальной сфере. Причем связь в этом случае носит обоюдный характер.

Отклоняющееся поведение и социальный контроль.

Отклоняющееся поведение

 Наркомания, религиозный фанатизм, расовая нетерпимость, терроризм – эти и иные подобные негативные процессы в развитии общества приносят неисчислимый урон человечеству.

Причины отклонения

1. Биологическое объяснение
2. Психологическое объяснение
3. Общая направленность интересов личности

Некоторые ученые связывали отклоняющееся поведение с конфликтом между господствующей культурой и культурой какой-либо группы, отрицающей общепринятые нормы. В этом случае преступное поведение может быть результатом преимущественного общения индивида с носителями преступных норм.

 По отношению к лицам, допускающим негативное отклонение от норм, общество применяет социальные санкции, т.е. наказания за не одобряемые, нежелательные действия. Слабые формы отклоняющегося поведения корректируются другими людьми – участниками взаимодействия. Более значительные формы социальных отклонений в зависимости от их последствий влекут за собой осуждение и наказание, исходящие не только от общественности, но и от государственных органов.

Преступность

 Преступность – проявление отклоняющегося поведения, наносящее наибольший ущерб обществу. 

Преобладают две группы, имеющие место во всех странах         

1.  Корыстные преступления (хищения, кражи, мошенничество, взятки и т.п.).         
2.  Насильственные агрессивные преступления (убийства, телесные повреждения,  изнасилования и т.п.).

Также существуют экономические преступления, местный и международный терроризм.

• Опасность для личности заключается в подавлении ее прав и свобод актами насилия и другими средствами.

•  Опасность для общества состоит в перехвате прав владения и распоряжения материальными ценностями всего общества организованными преступными сообществами и коррумпированными группами чиновников 

• Опасность организованной преступности для государства проявляется в создании на уровне регионов параллельных нелегальных властных структур, незаконных вооруженных формирований; подготовке, финансировании и организации прямых антиконституционных действий в виде разжигания национальной вражды; организации массовых беспорядков, заговоров с целью захвата власти.

Социальный контроль

Социальные нормы составляют один из элементов механизма регуляции отношений индивида и общества, который называется социальным контролем.

 Наряду с высшим контролем со стороны общества, группы, государства, других людей, важнейшее значение имеет внутренний контроль, или самоконтроль, в основе которого лежат нормы, обычаи, ролевые ожидания, усвоенные индивидом. Способность осуществлять самоконтроль – ценнейшее качество личности, которая самостоятельно регулирует свое поведение в согласии с общепринятыми нормами. Самоконтроль – одно из важнейших условий самореализации личности, ее успешного взаимодействия с другими людьми.

Социальные ценности и нормы

Что такое социальные ценности и нормы?

Ценность рассматривается как предмет, приносящий какую-либо пользу и способный удовлетворить ту или иную потребность человека; как идеал; как норма; как значимость чего-либо вообще для человека, социальной группы, общества.

 В самом общем смысле ценность означает положительную или отрицательную значимость какого-либо объекта для субъекта.

 Существуют разные способы классификации ценностей. Так, выделяют высшие, или абсолютные, ценности: говорят о положительных и отрицательных ценностях; разделяют их на материальные и духовные и т.д.

 При всем многообразии есть целый ряд ценностей, одобряемых и разделяемых большинством людей. Речь идет об общечеловеческих ценностях. Уверенно можно говорить о наличии единой, высшей и абсолютной социальной ценности всех культур – человека и его жизни. Все остальные ценности служат сохранению и развитию человека. К ним в первую очередь относятся добро, истина, красота, справедливость, честь, порядочность, честность, любовь, дружба, верность, патриотизм и т.д.

 Любая ценность по сути своей имеет социальный характер. Под социальной ценностью в науке понимают компонент общественной жизни наделенный особым значением в сознании индивидуума или в общественном сознании.

 Понятие «норма» наука трактует довольно широко. Норму определяют как признанный обязательным порядок, стандарт, образец, как форму регуляции и контроля различных систем – биологических, технических, а также социальных. Норма устанавливает границу возможного и должного. Она в концентрированном виде выражает объективную потребность общества в упорядочении действий и взаимоотношений людей.

 Если ценность дает нам самое общее, абстрактное представление о желаемом, социальная норма достаточно жестко определяет стандарт действия, регулирующий поведение людей в обществе независимо от индивидуальных оттенков. Благодаря социальной норме каждый из нас имеет возможность знать, как следует поступать в той или иной ситуации.

 Итак, социальную норму можно определить как общеобязательное правило поведения, устанавливающее допустимые границы деятельности. За таким правилом обязательно стоит санкция – награда или наказание, одобрение или порицание и т.д.

Социальные регуляторы

Важнейшим понятием социологии является социальное действие, т.е. преднамеренный, целенаправленный акт поведения, ориентированный на других, на их ответные действия. К числу «посредников», социальных регуляторов, выработанных самим обществом на протяжении истории, относят, прежде всего, мораль и право.

 Единая система нравственных ценностей дает людям моральные стандарты (нормы) поведения, которые скрепляют общество, делают возможным устойчивое взаимодействие его участников в любых ситуациях.

 В духовной жизни народа моральные нормы складываются стихийно или же их формулируют выдающиеся моралисты. Закрепляются моральные нормы особым образом: или в сознании народа, переходя из поколения в поколение, или в религиозных учениях, или в трудах моралистов в виде принципов, заповедей и т.д.

 Норма жестко определяет стандарт поведения, независимо от индивидуальных особенностей личности. Это значит, что социальная норма не частное индивидуальное правило поведения, а общезначимое. Касается это и моральных норм.

 Чтобы воплотить желаемое в действительность, в жизнь, существует только один путь: каждому поступать морально. А это, как известно, требует огромных усилий, душевной энергии, даже мужества. Но только собственные сознательные действия, совершенные безо всякого подталкивания и принуждения, позволяют реализовать моральные требования в бесконечном многообразии реальных жизненных ситуаций. Научиться этому помогает, во-первых, воспитание, а во-вторых, беспрерывное самовоспитание.

 Правовое регулирование социальных отношений также имеет свои особенности. Специфика правового регулирования социальных отношений состоит в том, что они основываются на праве, регулируются нормами права. В этом случае социальные отношения обретают новое качество, новый вид – становятся правовыми отношениями. Это означает, что государство с помощью норм права переводит те или иные социальные отношения под свое юридическое покровительство, придает им упорядоченность, стабильность, желаемую направленность.

 Правовые отношения можно определить как социальные отношения, урегулированные нормами права. Они возникают, изменяются или прекращаются только на основе правовых норм. В этом и состоит специфика правового регулирования социальных отношений.Нет нормы – нет правовых отношений. 

Правовые отношения, как и нормы права, на базе которых они возникают, охраняются государством. Другие отношения такой защиты не имеют.Вернемся к вопросу о правовой культуре. Она является частью общей культуры. Неподготовленного в юридическом отношении человека вряд ли можно назвать культурным. Под правовой культурой понимают достигнутый уровень развития в правовой организации жизни людей. 

Основа правовой культуры – правовые знания. Каждому необходимо знать хотя бы исходные положения действующего законодательства, и в первую очередь Конституции РФ. Без правовых знаний гражданин не сможет ни реализовать, ни защитить свои права. Понятие «правовая культура» всегда предполагает оценку качества правовой жизни общества и сравнение его с наиболее развитыми образцами, идеалами и ценностями. К высшим ценностям современной правовой культуры относятся в первую очередь правовое государство и права человека.

 Правовая культура – понятие многоуровневое. Условно разделяют правовую культуру всего общества и правовую культуру личности. Правовая культура общества включает ряд элементов. Прежде всего, это достигнутый уровень правового сознания общества. Правовая культура личности, помимо правовых знаний, включает также понимание своего правового статуса – правильное уяснение своих прав и обязанностей, свободы и ответственности, норм взаимоотношений с другими людьми.

Социальные статусы и роли

Что такое социальный статус личности

Социальный статус - это положение человека в обществе, занимаемое им в соответствии с возрастом, полом, социальным происхождением, профессией и другими показателями и предполагающее определенные права и обязанности.

 Реально любой человек занимает в обществе много позиций. Возьмем, к примеру, школьника: помимо того, что он учащийся, он является молодым человеком, сыном, часто внуком, братом, возможно, членом спортивной секции. Поэтому социологи говорят о статусном наборе. При этом можно выделить ту позицию, которая является для человека наиболее существенной, определяет его социально. Это и будет главный статус человека. Если внимательно присмотреться к тем показателям, которые определяют статус личности, то можно увидеть, что одни из них – пол, расовая принадлежность, возраст – не зависят от личности. Эти статусы, данные от рождения, называют предписанными. В то же время образованным, владеющим определенной специальностью человек становится. Таким образом, он обретает новые статусы, их называют достигаемыми.

 С понятием социального статуса связано другое понятие – «престиж». Престиж - это оценка обществом или социальной группой общественной значимости тех или иных позиций, занимаемых людьми.

 Авторитет - степень признания группой людей или обществом личных и деловых качеств какого-либо из их членов. Престижными могут быть профессия, должность, вид деятельности, авторитетным – вполне определенный, конкретный человек. Лучшая реализация личности возможна при нахождении человеком гармонии его склонностей и способностей с той деятельностью, которую он выполняет.

Социальный роли личности

В социологии социальной ролью называют ожидание, предписание соответствующего статусу поведения. 

Социальных ролей, как и статусов, у каждого из нас достаточно много. Совокупность ролей, выполняемых человеком, называется ролевым набором. Овладеть им бывает непросто. Подчас человек ведет себя совсем не в соответствии со своей статусной ролью.

 Напряженные отношения – ролевой конфликт – возникают и в тех ситуациях, когда человеку приходится придерживаться требований трудносовместимых ролей. Например, профессиональный рост требует значительных личных усилий по овладению специальностью, затрат времени. Для женщины это становится особенно сложным в связи с тем, что ей приходится выполнять роли матери, жены, которые, в свою очередь, предполагают широкий спектр обязанностей.

 Ролевой набор, присущий отдельной личности, определяется многими факторами. Один из них – это возраст. Для периода юности, по оценкам социологов, характерна ролевая промежуточность между ролью ребенка и ролью взрослого.

 И все же в реальной жизни роли человека не заданы ему от рождения. Человек одновременно и автор, и актер им самим написанной драмы. Другое дело, что роль свою ему приходится и писать, и играть, исходя из сложившихся требований общества по отношению к нему.

Социализация личности

Социализацией называется процесс усвоения индивидом образцов поведения, социальных ролей и норм, духовных ценностей. 

Вне постоянных связей с другими людьми социализация невозможна. Особенно эти контакты важны в раннем возрасте. Известно немало случаев, когда дети в силу разных причин были резко ограничены в общении с окружающими людьми. Это наносило развитию ребенка непоправимый ущерб.

 Уже в первые месяцы жизни младенца, когда устанавливаются его отношения с матерью, а затем с другими близкими, начинается первый этап социализации личности. В дальнейшем большую роль в постижении мира взрослых приобретает игра.

 В общении со взрослыми, в игре ребенок постепенно учится видеть себя так, как его видят другие, у него развивается самопознание.

 Примерно к 8–9 годам осваивается другой тип игр – игры по правилам. С этого возраста становятся понятными идеи справедливости, равного участия. Возникает основа для начала довольно длительного процесса постижения моральных норм, духовных ценностей, утвердившихся в данном обществе. Социализация личности продолжается и в дальнейшем и, по мнению многих исследователей, сопровождает человека всю жизнь.

Кто учит нас "играть по правилам?"

Огромная роль на первом этапе социализации личности принадлежит семье. Главными воспитателями ребенка в малой семье являются родители. В большой семье воспитывают все: родители, старшие братья и сестры, бабушки и дедушки. Семья обеспечивает человеку его первичный социальный статус.

 Как правило, родители стараются быть достойными воспитателями для своих детей и учить их только хорошему. Но бывает и так, что обстоятельства социализации ребенка в семье очень неблагоприятны. Дети могут подвергаться насилию, что нередко случается в семьях, где взрослые злоупотребляют алкоголем; могут стать свидетелями грубого обращения отца с матерью или другими детьми. В подростковом возрасте большое влияние на социализацию личности оказывает группа сверстников. Здесь человек осваивает новый тип отношений – равный с равным.

 Одним из главных социализаторов каждого человека в современном обществе является школа. Она ориентирует подростка в основных видах деятельности, готовит к их освоению.

 В современном обществе большую роль в социализации личности играют средства массовой информации. Cегодня многие сходятся во мнении, что СМИ служат не только носителями культуры, но и средством манипуляции, т.е. неявного, незаметного для того, на кого оказывается воздействие, побуждения его к определенным действиям, настроениям, отношению.

Социальная адаптация

Социальная адаптация – это процесс приспособления человека к меняющейся социальной среде с помощью различных социальных средств. Конечно, есть люди, которые стремятся уйти от контактов с действительностью, замыкаются в себе, погружаются в мир собственных переживаний.

 Однако большинство людей стремится органично вписаться в окружающую социальную среду. Свойство адаптации присуще всему живому, но человек осуществляет этот процесс осознанно. Прежде всего осваиваются наиболее устойчивые свойства этой среды, типичные способы социального поведения. Так, ребенок довольно длительное время адаптируется к такому учреждению, как школа: привыкает к школьному распорядку, усваивает правила поведения, овладевает нормами коллективной деятельности, осваивает стиль общения с педагогом. Но это в основном внешние формы адаптации. Главное состоит в том, что принимаются ценности определенного социального окружения.

 Социологи и психологи различают два типа адаптации. Первый характеризуется активным воздействием на социальную среду: человек не только осваивает сложившиеся формы взаимодействия людей, устоявшиеся нормы, ценности, но и в какой-то мере стремится изменить те, которые представляются ему несовершенными или устаревшими. Второй тип адаптации – это пассивное восприятие целей и ценностей группы, окружения. Поведение человека в данном случае называют конформным

Социальные институты

Что такое социальный институт

Социальный институт - это набор социальных ролей, комплекс устойчивых общепринятых моделей поведения, совокупность норм, его регулирующих. Некоторые исследователи относят сюда и то, что называется базовыми ценностями, которые, в свою очередь, лежат в основе норм. К признакам социального института относят также использование символов. Символы государства – флаг, герб. Символика у религиозных организаций – крест, иконы. Символом бракосочетания и создания семьи во многих странах являются обручальные кольца. Сам процесс становления института – институциализация – проходит ряд этапов. Социологи различают следующие фазы:

• Возникновение насущной потребности, осознание ее обществом, формирование на этой основе общих целей; 
•  Постепенная выработка социальных норм, призванных регулировать соответствующую область; 
•  Создание особой системы знаков, символов, говорящих о принадлежности к данному институту; 
• Возникновение соответствующей системы статусов и ролей; 
•  Создание материальной базы социального института; 
• Включение сложившегося института в существующую социальную систему, формирование набора санкций для обеспечения ожидаемого поведения.

Типы социальных институтов

Социальные институты подразделяются на главные и неглавные, которые входят в главные. Социологи выделяют пять главных институтов, призванных удовлетворять базовые потребности людей.

• Экономические институты связаны с необходимостью добывать средства существования. 
• Политические институты призваны обеспечивать поддержание социального порядка, а также потребности в безопасности.
• Институт семьи, призванный регулировать брачные отношения, рождение и воспитание детей, связан с фундаментальной потребностью в продолжении рода. 
• Социально-культурные институты (наука, образование, культура) удовлетворяют потребностей людей в обогащении знаний и представлений об окружающем мире, в передаче накопленного опыта подрастающим поколениям, в социализации молодежи. 
• Институт религии отвечает духовным потребностям в поиске смысла жизни, нравственном совершенствовании.

 Неосновные институты, в отличие от главных, выполняют более частные задачи. Например, в состав экономических институтов входит институт собственности, призванный регулировать отношения владения, пользования, распределения. Одной из черт социального института является его историчность. Институты возникают на определенном этапе развития общества, видоизменяются с течением времени, часть из них в какой-то момент прекращает свое существование.

Функции социальных институтов

1. Явные - главная функция любого института – удовлетворение определенной потребности. Эти функции открыто определяются, записываются в законах, программах, уставах; закрепляются в системах социальных статусов. Так, цели образования в нашей стране нашли отражение в Законе РФ «Об образовании», задачи и функции Академии наук записаны в ее уставе.
2. Скрытые - например производство предметов потребления. Его явная функция – удовлетворять потребности людей через комплекс разнообразных товаров в пище, тепле, комфортной среде обитания. Но есть у этого производства и скрытая функция. Она заключается в том, что производство этих вещей помогает нам повышать собственный престиж в своих глазах и глазах окружающих.

Если скрытые функции приобретают негативный характер, а главные функции не реализуются, можно говорить о дисфункции самого социального института. К примеру, одним из проявлений дисфункции какого-либо государственного органа может стать его бюрократизация. В этом случае акцент в деятельности смещается с целей на средства. Дисфункция социального института может проявляться в падении его престижа в обществе, в неопределенности, размытости целей, а также в потере такого качества, как деперсонализация.

Социальная инфраструктура

Под инфраструктурой принято понимать составные части общего устройства, носящие подчиненный, вспомогательный характер и обеспечивающие нормальную деятельность системы в целом.

 В широком смысле к социальной инфраструктуре относят все так называемые объекты материально-вещественной среды которые обеспечивают трудовую, социальную, политическую, культурную, бытовую и другие области.

 Есть и иное, более узкое, значение этого понятия. Некоторые исследователи различают экономическую и собственно социальную инфраструктуру. К первой относят комплекс объектов и хозяйственных отраслей, обслуживающих производство: производственные помещения, склады, связь, транспортное сообщение и др. В социальную же инфраструктуру включают те объекты, которые необходимы для бытовой, досуговой деятельности человека, для его развития, поддержания здоровья, – учреждения культуры, образования, здравоохранения, пассажирский транспорт, водообеспечение, предприятия торговли и общественного питания, средства связи, спортивные и оздоровительные сооружения.

 Степень развития социальной инфраструктуры – важнейший показатель уровня развития региона, страны. Хорошие дороги, надежная связь, удобные и безопасные поезда, автобусы, современные торговые комплексы, красивые и функциональные школьные здания, разветвленная сеть лечебных учреждений – первые и наглядные свидетельства экономического процветания.

Социальная стратификация

Социальная стратификация

Разделение общества на группы называют социальной дифференциацией.  В зависимости от обладания ресурсами и благами группы людей выстраиваются вдоль некой шкалы неравенства. Большая группа людей, находящаяся на определенной позиции на этой шкале, получила название страта, а совокупность расположенных в вертикальном порядке социальных слоёв – социальная стратификация.

Принято различать экономическую, политическую и профессиональную стратификацию. Экономическая стратификация выражается в различии доходов, уровня жизни, в существовании богатых, бедных и средних слоев населения. Деление общества на управляющих и управляемых, политических лидеров и массу служит проявлением политической стратификации. К профессиональной стратификации можно отнести выделение в обществе различных групп по роду их деятельности, занятиям. При этом некоторые профессии считаются более престижными в сравнении с другими.

Социальная стратификация по Марксу 

К. Маркс и его сторонники главной формой социальной стратификации считали общественный класс.

К. Маркс, опираясь на идеи предшественников, создал новую теорию классов. Главным классообразующим признаком он считал отношения собственности на средства производства. Одну группу общества составлял класс, имеющий эту собственность, другую – лишённый её. Отношения между этими классами неизбежно должны были принять непримиримый, антагонистический характер, поскольку собственность была результатом эксплуатации, а её присвоение оказалось возможным в условиях политического господства класса собственников. 

Таким образом, по Марксу, именно объективные, в первую очередь экономические, факторы определяют классовую стратификация общества. При этом он не отрицал и некоего субъективного измерения данного процесса – классового сознания. Важнейшую задачу революционеров Маркс видел в том, чтобы показать пролетариату его истинное положение в обществе как эксплуатируемого и угнетаемого класса.

 Марксистский подход к изучению социальной структуры общества долгое время оставался одним из наиболее влиятельных в социологии. Многие соглашались с выдвинутыми идеями, но появилось немало исследователей, которые, отталкиваясь от марксистской теории, выдвигали альтернативные идеи.

Социальная стратификация по Веберу

М. Вебер, подобно К. Марксу, также выделял в социальной структуре классы и использовал для этого экономический критерий – богатство, т.е. накопленный доход. В свою очередь, этот показатель он связывает и с отношениями собственности на средства производства, и в целом с системой рынка, прежде всего с рынком труда.

Помимо классов, Вебер выделяет более чёткие и значимые для каждого человека группы, названные им статусными.Такие группы могут возникать как в рамках общественного класса, так и вне их. К последним можно отнести касты, сословия. Особой статусной группой выступает бюрократия, занимающая важное место в системе управления. Критерии выделения статусных групп многообразны, среди них – этническая принадлежность, территориальная общность, религиозные взгляды, общность профессии. Но одной из важнейших характеристик этих групп и одновременно критерием их выделения является престиж – оценка их социального положения общественным мнением.

Вебер выделил ещё один тип стратификации, основанный на власти. С этих позиций в обществе можно выделить группы, влияющие на принятие политических решений (политический класс, элита) и лишённые такой возможности.

Подводя итог, можем сказать: веберовский подход к стратификации основывается на трёх главных критериях – собственность, престиж, власть. Более многомерная, чем у Маркса, модель социальной стратификации давала возможность полнее и глубже отразить реальность общественной жизни, точнее выявить тенденции её изменения.

Социальная мобильность и "Социальные лифты"

Под социальной мобильностью понимается переход людей из одних общественных групп в другие. При этом различают горизонтальную и вертикальную мобильность. Горизонтальная мобильность подразумевает переход человека в группу, расположенную на том же уровне, что и прежняя, например переход из одной семьи в другую при повторном браке, с одной фабрики на другую, смена гражданства. Вертикальная же мобильность предполагает перемещение с одной ступени иерархии на другую. При этом человек может совершать как социальный подъем , так и социальный спуск.

Какими путями происходит перемещение людей из одной группы в другую? По мнению социолога П. Сорокина, этому способствуют несколько социальных институтов, в первую очередь армия, церковь, школа.

Люмпены и Маргиналы

Эти две группы населения, причём каждая по-своему, как бы выпадают из устойчивой социальной структуры общества.

 Слово люмпен происходит от немецкого Lumpen – «лох мотья». К люмпенам относят людей, опустившихся на дно общественной жизни, – бродяг, нищих, бомжей. Как правило, это выходцы из различных социальных слоев и классов.

 Иное положение и другая социальная роль у маргинальных слоёв. К ним относят группы, занимающие промежуточное положение между устойчивыми общностями. Один из основных каналов маргинализации – массовая миграция из села в город. Такой процесс происходил, например, в конце 1920-х – 1930-е гг. в нашей стране. Развернувшаяся индустриализация требовала всё новых и новых рабочих рук. Бывшие сельские жители, потеряв связь с деревенским укладом жизни, с трудом вживались в городскую среду.

Тенденции в развитии социальных отношений

Социальная структура, как и другие стороны жизни общества, подвержена изменениям. Наиболее устойчива социальная структура в существующих и поныне традиционных обществах. В них сохраняются социальные группы, связанные с общинным землепользованием, натуральным хозяйством, мелкотоварным производством. В ряде случаев поддерживаются принципы религиозно-общинной и даже родоплеменной организации. Значительные социальные сдвиги происходят в развитых странах Запада. Одной из тенденций является рост «нового» среднего класса. К нему относят большинство интеллигенции, управленцев среднего и низшего звена, высоко квалифицированных рабочих. Доходы этих слоев, в большинстве случаев работающих по найму, не ниже, чем у средней и мелкой буржуазии. Рост среднего класса уменьшает социальную дифференциацию, делает общество более устойчивым в политическом отношении. Определенное регулирующее воздействие на социальные отношения стремится оказывать государственная власть. В ряде случаев государство поддерживает идеи социального равенства, а в крайних проявлениях – и уравнительности. Это относится, к примеру, к бывшим социалистическим странам, нынешней Кубе, Северной Корее.

 Как я провел лето или соревнования и самопознание себя, а также родной дом и психология семейных отношений.

Это лето, как и другие, выдалось для меня не очень- то легким и беспечным. Каждое лето, весь июнь я усердно тренируюсь, так как в начале июля я участвую во всероссийских соревнования по легкой атлетике.  Перед ней я участвую во множестве соревнований, но уже меньшего масштаба и уровня.  В этом году всероссийские соревнования среди юниоров проходили в Чебоксарах. Для меня это была долгая, но интересная поездка. Для того что бы правильно настроиться на соревнования такого уровня, нужно воспринимать себя как личность. Быть способным принимать самостоятельно решения и главное, нести ответственность за совершаемые действия. Особенно когда от тебя ждут успехов и хорошего результата. Как раз я в этих соревнованиях был младшим возрастом, поэтому мне надо было просто очень хорошо пробежать, по личному рекорду. Но вот соревнования прошли, я бежал 200 и 400 метров. К моей радости, на обеих дистанциях  я показал личный рекорд, то есть проявил свою личность в процессе самореализации.
Вторую часть лета, я по настоящему, отдыхал. Мы поехали в мой родной город Екатеринбург, где я смог побыть в саду у своего дедушки. Для меня взаимоотношения с ним очень важны, так как  я его очень люблю, но возможности видеть его часто, у меня просто нету. Так же в Екатеринбурге, я просто гулял со всей своей семьей по городу, по грибы и просто наслаждался их окружением.
http://LearningApps.org/watch?v=p7fqrbf3j16

                                                    Невербальное общение.
Невербальное общение - это коммуникативное взаимодействие индивидов без употребления слов. Инструментом такого общения становится тело человека.
                                             
      Позы
  Чувства и установки людей можно определить по манере сидеть или стоять

• Превосходство - положение сидя, ноги одно на другой, руки за головой, веки немного прикрыты
• Открытость - руки раскинута в стороны ладонями вверх, плечи расправлены, голова смотрит прямо, корпус расслаблен

В зависимости от позы, меняется и речь человека

• Неуверенность - ошибки в словах, частые паузы
• Волнение - низкий тон голоса
• Энтузиазм - высокий тон голоса
                         
          Так же невербальное общение может выражаться в смайликах

• :-) Просто радость или улыбка. п

• :-( Печаль: как жаль! 

• :-< Подавленность. 

• :-? Не знаю, как реагировать (например, в ответ на неудачную шутку). 

• :-@ Крик ужаса. 

• :-D Смех. 

• ;-) Ирония: хе-хе, а вы-то думали! 

• :-] Ухмылка: ну-ну... 

• :-Е Огрызнуться, показать зубы. 

• :-0 Изумление: вот это да! 

• 8-) Вытаращить глаза. Еще употребляется в варианте 8-0 

• :-] Сарказм (вариант — тупая улыбка). 

• :-[ Злая усмешка. 

• :"-( Плач, рыдания. 

• %-) Смущение. 

• :-* Поцелуй. 

• :-\ Нерешительность. 

                                                            Глава 4. Научное познание
Научное познание...

• Научным, называют познание, имеющее целью открытие объективных законов на основе обобщения реальных фактов в их взаимосвязи.
• Основные характеристики научного познания: существенность, объективность, строгая доказательность, систематичность, целенаправленное использование средств получения знания, практичность.

Основные форму научного познания

• Научный факт
• Научная проблема
• Научная идея
• Гипотеза
• Закон
• Теория

                                                            Глава  4. Истина и ее критерии
 Истина

• Есть соответствие знания своему предмету.
• Ее получение является целью всякого познания.
• Характеристика истинны: объективность, процессуальность, конкретность. 

Объективность истины 

• Истина не является свойством самих объектов, а характеристикой знания о них.
• Содержание знания будет истинным только тогда, когда оно воспроизводит объект таким, каков он сам по себе, независимо от познающего его человека.

Процессуальность истины

• Полное, исчерпывающее знание о всей действительности в целом невозможно.
• Относительная истина - это приближенное знание, которое дополняется в процессе дальнейшего познания.
• Абсолютная истина - знание, которое не изменяется в ходе дальнейшего познания.
• Относительная истина - элемент познания абсолютной, а некоторые абсолютные истины могут стать относительными.

Конкретность истины

• Истина всегда определяется конкретными условиями места, времени, другими специфическими моментами.
• Игнорирование определенности ситуации, распространение знания за пределы его применимости превращает истину в заблуждение.

Заблуждение

• Это знание, не соответствующее своему предмету
• Истина и заблуждение в ходе развития могут перетекать друг в друга
• Виды заблуждений: ошибка, лож, иллюзия.

Что позволяет разграничивать истину и заблуждение?

• Чувственный опыт и очевидность
• Соответствие общему мнению людей или условному соглашению ученых
• Полезность
• Бог и священные книги

Критерий истинны - практика людей

• Только тот объект познается, который вовлечен в деятельность человека
• Практика процессуальна и может выступать в качестве и абсолютного критерия истины, и относительного
• В ходе практической деятельности человечество вырабатывает частные критерии для проверки истинности знания в той или иной отрасли

                                                          Глава 4. Сознание и познание
                       
                                                           Проблема познаваемости мира.
Категория "бытие" - одна из центральных в философии. Раздел философии, изучающий фундаментальные принципы бытия, называется онтологией.
С развитием обществознания бытие все чаще стали понимать как природу. На первый план выходят проблемы познания мира, которые рассматриваются в разделе философии, названном гносеологией.
                                         
Скептицизм - позиция сомнения в возможности истинного познания мира.

Агностицизм - философская позиция, отрицающая познаваемость окружающей реальности.
             
                                           Уровни познания: чувственный и  рациональный.

   Эмпирики - единственным источником познания являются чувства.
   Рационалисты - чувственный опыт не может служить надежным источником знаний, ведь чувства часто нас обманывают, а потому их надо проверять разумом, логикой, следовательно, решающая роль принадлежит мышлению.

Формы чувственного познания: ощущение, восприятие, представление.
Формы рационального познания: понятие, суждение, умозаключение.